NEZISKOVKA, která nesepisuje seznamy projevů lidí, určených k "potírání", neopičí se po nich, neinspiruje se jejich způsoby, která ukazuje, a tím učí, JAK být tolerantnější, jak to dělat jinak. Třeba - založit se jako ZISKOVKA pro toleranci v rámci zákonů. Jenže na to nejsou potřeba peníze. Na to stačí prostředí demokratické svobody.

Ráda bych slyšela definici "potírání", "potírání projevu". Co je to tedy "potírání"? Nese slovo "potírání" nějaký pozitivní význam, nebo je to jen pouhá eliminace vybraného projevu bez soudu? Vybíráš si, koho obsloužíš ve své hospodě? Diskriminuješ a na to je paragraf. Diskriminice svobody slova mimo platné zákony není součástí svobodné společnosti. Od "potírání" nenávistných projevů tu jsou soudy. Je-li "potírání" jen "nevinné" nálepkování, tedy také jen "házení těch druhých do jednoho pytle", pak se jedná o žert nenávisti. Navíc, ke každému takovému "potírání nenávistných projevů" je potřeba monitorgu projevu. Tato činnost, krom jiného, vykazuje finanční náklady. Naproti tomu k předcházení nenávisti je potřeba rozumu projevu - a ten je dostupný zdarma. Bohužel takový rozumný (modelový!) projev na mediálním poli českého webu postrádám. Přitom je to jediný vhodný způsob, jak nenávist umenšovat. Nemít na ní podíl účasti. )

Poradkumilovni obcane, dbali zakonu nezapominaji na Cikany a jejich neziskovky.

Přesná definice.

https://mail.google.com/mail/u/0/?tab=wm#inbox/158d49f068d54f46?projector=1

Hlavně nenadávejte Čechům do rasistů, jak nás nabádal náš moudrý laskavý prezident :D

Stačí si přečíst příspěvky na FB profilu Radka Bangy a obrátí se vám ze slušných obyčejných lidí kufr.

Me se zase obratil kufr z naseho zboznovaneho humanisty Havla, kdyz vyzval k prepadeni Iraku. Bangovi nikdo nevybombardoval barak a ani nezabil deti a manzelku.

Banga štěpí a polarizuje společnost namísto toho, aby ji spojoval. Je to typický xenofob projevující nenávist vůči určité skupině občanů. Vystupuje proti multikulturalismu a vůbec nechápe, že největším bohatstvím společnosti je její mnohost, různorodost a jinakost spojená se vzájemným obohacováním....

Ale ne, jen neuspěl v přiblblé soutěži a tak si dělá reklamu! Peníze jsou vždy až na prvním místě, no a na této reklamě získá na popularitě více, než za první místo!

diskuse a snahy socanů a aktivistů jsou naprosto zbytečné,společnost je až na pár jedinců a vyjímek nikdy nepřijme.Taková je realita a vyhlídky do budoucnosti.

A překrucování významu slov dnešními politiky a novináři je také fantastické.

Jsem arachnofob ale že bych šířil u druhých strach z pavouků..... a taky nemám "strach" ze všech pavouků. Zrovna tak mi vůbec nevadí Vietnamci, Čínani....

Další článek, který přikládá polínko pod kotel. Takže proč nenapíšete kontroverzní a přisprostlej Banga, když kontroverzní Ortel? Pár poznámek:

Rasisti musí především být lidé z neziskovek, statní úředníci atd. když chtějí "pomáhat" a "pomáhají" cikánům. Jak je bez rasismu rozliší?

Podle ústavy jsem si rovni ale zdá se ne tak docela. Prostě zase jsou zde ti více rovnější a jinak "rovní".

Tím že , stát každému kritikovi nějak více či méně zacpe hubu , tím se problém vyřeší? No to naopak a je to přilívání benzínu do ohně.

Integrovat se musí chtít především sami cikáni a oni moc dobře vědí jak. Nikdo nikoho proti jeho vůli ještě nikam neintegroval to je holý nesmysl. V base jsou integrováni ale skvěle.

Předsudky jsou naprosto oprávněné a zase odbourání vyřeší pouze sami cikáni, nikdo to za ně neudělá.

Proč z lidí tihle výzkumníci, pisálci a úředníci dělají neustále voly? Takhle cikánům nepomůžete a sám problém by byl již dávno vyřešen, kdyby se do toho nes.al stát.

Každý neřešený problém se většinou zhoršuje. To je případ cikánské otázky, kdy pracující část populace se zcela oprávněně rozhořčuje nad tím, že odvádí otrocké daně (v průměru 70%), ze kterých si pak užívají státní úředníci, pracovníci neziskovek a taky nemakačenkové, mezi které patří cikáni, kteří pro práci nemají motivaci, vždyť jim vše potřebné zajišťuje stát z těch nespravedlivě ukradených 70% daní průmyslových otroků. Takže podivování se nad vyostřováním diskuzí v prostředí státu, který nic zásadního léta neřeší je důkazem nezralosti nebo hlouposti toho, kdo se diví.