Rád bych věděl

jestli pán Vlk vrátil těch 3,5milionu co omylem zpronevěřil státu?

ani ted ani potom

NIC!A prestante vyplacet socialni davky pupkacum...........

proč nemlčí ?

Do kostela nechodím, takže mi to je v podstatě jedno, nicméně cítím mou příslušnost ke křesťanské civilizaci. Nemohu si odpustit poznámku:

Pan Vlk toho v době svého "šéfování" českým katolíkům moc nedokázal. Teď ještě torpeduje úsilí svého nástupce.

Samozřejmě, že lepší situace nikdy nenastane. Navíc vládnoucí pseudopravice se tak zkompromitovala, že budoucnost, kdy se opět najde politická sestava příznivá pro církevní restituce bude hodně vzdálená.

Katolická církev

Největší díl restitucí připadá na katolickou církev. Zajímaloby mně komubudou majetek vracet, protože katolická církev jako taková téměř nic nevlastnila. Majetek k restitucím byl ve vlastnictví jednotlivých farností a klášterů. Já se obávám,že dojde k mnoha podvodům , kdy bude různými kmotry a kmotříky odkloněn majetek státu , přes jednotlivé farnosti a kláštery.Ty dostanou nějaký finanční podíl.

Mnozí politici v ČR jsou bezpáteřní zlodějský ksindl  o tom není pochyb a toto je poslední příležitost ke krádeži.

Celý ten majetkový kvas od roku 1989 opět povede k nějaké formě levicové diktatury (pravicová diktatura ze své podstaty neexistuje).

Re: Katolická církev ad Vinš

"Já se obávám,že dojde k mnoha podvodům , kdy bude různými kmotry a kmotříky odkloněn majetek státu , přes jednotlivé farnosti a kláštery".

Nevím, proč si myslíte, že dnešní uživatelé církevního, tedy cizího majetku, již dříve cizí majetek neodklonili, a nepatřili mezi ty různé kmotry, kmotříky nebo kmotřičky. A to, že církevní majetek bude vystaven pokušením o jeho odklonění, může smozřejmě nastat a také asi nastane. Ovšem to už nemusí být Vaše starost ani jiných. Pouze a jenom poškozeného a orgánů činných v tresntním řízení.

Náš současný stát "církvi" - co to vlastně je za personu,

ta "církev" ... znám jednotlivé právní subjekty jednotlivých sdružení věřícícch - nic nedluží. Naopak, na "církve" platíme, my, daňoví otroci.

Jestli se stát rozhodne "církvi" něco dát, měl by to dělat uvážlivě a na základě právní kontinuity; kontinuity staleté, samozřejmě s vyloučením let nesvobody 1948 - 1989. A   p r á v n í m i  kroky s conditio in adjecto generelně všem stejně, církev necírkev.

Re: Náš současný stát "církvi" - co to vlastně je za personu,

Také mi to příjde docela ujeté. I když jsem poměrně dost nábožensky založený, nevyužívát služeb žádné z církví, ale i tak je pomáhám vydržovat z daní. A to prosím subjektu, jehož zakladatel před dvěma tisíci lety s takovým temperamentem a přesvědčivostí kritizoval hamounění a pažravost tehdejších /nejen/ náboženských představitelů. Vidím, že za tu dobu se málo změnilo. I dnes ti, co se ohánějí ukřižovaným, nevidí dál, než do své šrajtofle. A vůbec nic jim nebrání obrat i ty, kteří nijak nenáleží k jejich církvi. Celé je to postavené na hlavu. "Kristovu církev" budou sponzorovat spíše ti chudší, kteří se nemohou vyhnout placení daní, nezávisle na tom, jestli jsou v některé z církví, nebo ne. A těch vyloženě bohatých, i těch, co chodí do kostelů, se to vposledku nemusí ani v nejmenším dotknout. Co by na to řekl Kristus? Pochválil by tento způsob "vyrovnání"?

Kritika tzv. církevních restitucí

nespočívá v nějakém datu splátky, ale vzhledem k restitucím fyzických osob v nerovném zvýhodněném současném tržním ocenění náhrad za majetek, který nemůže být vrácem a pak v tom, že vládní návrh není restitucí - návratem k majetkovému stavu před r.1948, protože církevní majetky nebyly soukromoprávní povahy, ale byly zatíženy účelovostí využívání a státním dohledem s velice omezeným nakládáním ve smyslu prodeje, etc. .

I v církvi jeden druhému mydlí schody.

Vlk by měl být rád, že je v klidu v penzi. Měl na ty restituce 20 let a svou chamtivostí nedokázal nic. Kdyby se nesoudil o katedrálu a tolik nelpěl na všem (stejně nejde vše vrátit), tak už dávno majetky měli.