Vidím to zhruba takto: ten, kdo zabíjí nebo se chystá zabíjet nic netušící a nevinné lidi se tím sám a dobrovolně vyčleňuje z lidské společnosti a nemá nárok požívat ochranu jejích norem a zákonů. Nicméně, mučení je natolik krajní prostředek, že by se mělo použít jen v případě ohrožení lidských životů - v průběhu nebo přípravě teroristického činu. Etický problém mám jedině s tím, jak předejít omylům, tedy možnosti, že budou mučeni lidé, kteří se na teroru nepodílejí. Na nějaké výchovné, odrazující či trestající funkce mučení nevěřím, nicméně bych v případě plánovaných teroristických vražd byl pro výjimečný trest smrti - mně se prostě nelíbí vidět Breivika jak si stěžuje, že nemá nový iPod.