Maďarský numerus clausus

V dnešní schůzi poslanecké sněmovny byla novela k zákonu o numeru clausu přijata hlasováním podle jmen, v celku 139 proti 32 hlasům. Rozprava o novele k zákonu o numeru clausu je skončena a osnova vyjde brzy ve sbírce maďarských zákonů, aby tím nabyla právní platnosti. Trapná věc zmizí takto aspoň pro parlament s denního pořádku. Neboť veřejnost, pokud ji zastupuje tisk, bude se i nadále zabývati touto otázkou, jak to činí od roku 1920, kdy byl schválen zákon o omezení přijímání posluchačů na vysoké školy. Tehdejší zákon, nyní pozměněný, se obracel přímo proti židům a dovoloval je přijímati jenom poměrně podle počtu obyvatelstva, takže poněvadž je židů v Maďarsku z celkového počtu obyvatelstva 5-9 procenta, připadalo na sto zapsaných posluchačů vysokých škol jen 5 až 6 židů. To bylo velkou ranou pro židovstvo, které v Maďarsku ještě více než v sousedních státech dává přednost zaměstnáním, k nimž vzdělává vysoká škola, jako jsou lékaři, advokáti a inženýři. Maďarští židé zkusili všechno, aby dosáhli změny tohoto zákona, odporujícího občanské rovnoprávnosti židů. Když však židovští finančníci angličtí a francouzští podali tuto věc Společnosti národů, protestovali maďarští židé proti vměšování ciziny. Jejich vlastenectví ovšem nepomohlo, věc byla již uvedena v pohyb a Společnost národů uložila maďarské vládě, aby změnila nebo odstranila tento zákon odporující mírové smlouvě. Ministr vyučování Klebelsberg to v Ženevě slavnostně slíbil, ale trvalo to plná tři léta, než vláda dosáhla svého. Rozumí se samo sebou, že toto nové řešení je stejně nepřesné a neupřímné, jako všecko, co dosud maďarská vláda učinila plníc mírové smlouvy. Pokládá změny za vnucené cizinou, zrovna tak, jako zákon o odzbrojení nebo o sesazení Habsburků. Ministerský předseda Bethlen prohlásil docela upřímně své straně, že se postavení židů novým zákonem nezmění a že i zákon napříště bude namířen proti židům. Proto mohl vládní poslanec Petrovacz za rozpravy ve sněmovně klidně prohlásiti, že se křesťanské obyvatelstvo nebude pokládati zákonem vázáno, zrovna jako nepokládá za závazný zákon o detronizaci, mírovou smlouvu a jiné věci. Novela stanovuje místo rozdílů rasových výběr posluchačů podle povolání rodičů a stolic a ponechává jejich přijetí profesorským sborům. Mají se většinou přijímati synové sedláků, ačkoli v Maďarsku selští synkové zpravidla neabsolvují ani nižší střední školu, kdežto synové kupců a intelektuálů mohou býti zapisováni nejvýše v poměru 100:3. Budou-li profsorské sbory zachovávati tento zákon, bude napříště mezi 100 přijatými posluchači ne šest židů, nýbrž nejvýše dva.