Běžím do knihkupectví!

Jak jsem mohl takhle zajímavé a mým názorům blízkého autora přehlížet? Jasně, svět estetické fikce není filosofie a životní moudro, nicméně přinejbližší finanční volnosti si knížku pana Martínka koupím. Je to úúúúúúúúleva slyšet mluvit někoho o stádních a státních (!) pseudohodnotách křesťansví tak upřímně. Taky odhazuju, odhazuju a odhazuju a zírám, kolik jsem toho na sebe navěšel, komunismus skutečně byl skrytě nábožensky, ve formě tedy zjevně. Proto ten náhlý zájem o všeliké spiritualizování, žádné duchovní probuzení se nekoná., je to jen postkomuistický tik. Vím to sám od sebe:-), to co hledám, jsem já sám a to by mělo stačit. Jinak by bylo ostudné na tomto světě zůstávat, třeba i camusovsky navzdory, haf.

Samozřejmě, že se nic nezlepší, dokud nám budou vládnout kriminální živly, které rozkradly národní majetek a pak všechny krádeže zlegalizovaly

VLÁDNÍ KRIMINALITA: Tajná zpráva o masovém rozkradení českého národního majetku komunistickým KGB, GRU a jejich vládními strukturami dnešní ČR!!!

http://www.cibulka.net/petr/view.php?cisloclanku=2...

Nutno přiznat, že nápad kupónové privatizace byl geniálně rafinovaný. Dát lidem pocit, že něco získávají, vybrat za to od nich ještě peníze a následně se legálně zmocnit většiny národního majetku, který zde zůstal po komunistech a všech jejich historických předchůdcích uplynulých 1000 let. Za architekty (alespoň ty oficiální) kupónové privatizace (ač za něj ve své autobiografii Václav Klaus (KGB?) prohlásil Dušana Třísku (KGB?) lze považovat:

Skvělé názory,

skvělý článek a skvělém mysliteli.

Děkuji.

Re: Skvělé názory,

Zajimavy rozhovor.  Gratuluji obema ucastnikum.  Nazory, ktere opravdu nuti k zamysleni.

Pěkný

Nemůžu si pomoc - ale je to zábavný, překvapující (a nebývale vonné) v tomhle smrádečku. A to mi málem ten rozhovor vyklouzl.

Sobecký gen? Vymírání rodů, národů a západní civilizace?

1) Pan Martínek má, zdá se, dost věcí dobře srovnaných. Mám dojem, že k tomu, aby se k tomu dopracoval pomohla (jasněže kromě jeho přirozené inteligence:) skutečnost, že po léta byl v cizině, mohl lépe pozorovat, co je spalečné, nadčasové, podstatné.

2) Jeho příklad ukazuje, že bychom v české kotlině mohli více naslouchat těm, kteří měli možnost - zejména dlouhodoběji - ve světě, zejméne ve světě, kam se vydáváme, žít, s otevřenýma očima. Dosavadní praxe, "přirozená" reakce Čechů, včetně politiků, atd. je "emigranty" tak či onak odsuzovat, zapuzovat, diskontovat.

3) Souhlasím s tím, že jenak často "insightful" (tedy zasvěcený) rozhovor a postřehy, interpretace světa je jen trošku lacině pokeslá v kritice pravdoláskového politika, který nezařídil bývalým estébákům jen minimální penzi. To nebylo třeba plus je to mimo.

4) Co ve filozofování, vypořádávání se s "velkými" tématy, včetně víry, atd. postrádám - a není to zdaleka jen u pana Martínka - jsou názory, moudrosti, jeho vlastní počiny pokud se týká toho nejpodstatnějšího: kontinuity života. Tedy jak s tímto on sám naložil, zda má děti, jedno nebo ("nedej bože jako katolíci") snad i dvě nebo víc? To, že Německo, Maďarsko atd. vymírají po 25 let, Česko, PObaltí, Rusko, atd. rapidně od pádu komunismu, kdy místo na udržení potřebného 2,1 dítěte na samičku mámě 1,3, za Klause dokonce jen 1,19 dítěte, je z nadčasového hlediska alarmující tragedie skutečně historického měřítka.

Žádní jiní nepřátelé, včetně Hunů, nacistů, atd. nikdy na tyto rapidně, ale dobrovolně, někdy i s gustem vymírající rodiny, rody, kmeny, národy nepáchali takovou genocidu jak to my a jiní děláme zcela dobrovolně. Ti samí lidé, kteří pláčou nad tím, že medvídek panda potratil, že žlutá žabička z Orinoka je ohrožený druh, sami, dobrovolně useknout a natrvalo usmrtí svůj vlastní strom života, přesvědčujíc sebe a okolí, že mít psíka je vlastně stejné jako mít děti.

Francie sladká a komu skutečně pomáhá její politika "pomoci rodinám"?

Takže tam bych od pana Martínka, v hledání odpovědí na to, o co v životě jde, uvítal něco odpovědí. Třeba i s tím, jak otázky, které si my a západní civilizace klade, nekladoucí Arabové atd. ve Francii hbitě množí, využívajíc naivně nastavený systém "podpory rodin", tedy snahy aby národ nevymíral. 

Ahoj Martine! Kdy zas pojedeme na ryby?

lidovky se dnes překonávají

Dnes už podruhý jenom kroutím hlavou, jak je to dobrý.

1984 a zeď

Vytýkat milovníkovi života v pravdě, V. Havlovi,

že neměl odvahu sáhnout estébákům na důchody a vyřešit tak důchodovou reformu, zdá se mi hloupé. Neměla to být spíš vůle parlamentu? Přece parlament se usnášel a rozhodoval. A potom senát. Vyčítat to zrovna Havlovi. Vždyť pan Martínek měl taky možnost stát se poslancem anebo ministrem, prokázat odvahu a prosadit svoje progresivní představy. Kdyby to dokázal, národ by mu byl vděčnej. Hubou v závětří se toho napovídá - ale nic neudělá.

Re: Vytýkat milovníkovi života v pravdě, V. Havlovi,

Z čho by chudáci žili? Vždyť nic neumějí?

Dobrý

Náhodou,zajímavé názory.

Re: Dobrý

Za ukradení pytle cementu trest jako za vraždu?  Možná dnes. Dříve za vraždu byl i trest smrti. Dnes za loupež miliard vyznamenání.

Báječný tralalák,skvělé čtivo!