Ano, je pravda že k této kauze se vyjadřuje kde kdo. Ale pokud se podíváte na vyjádření třeba arciopata Benediktýnského kláštera p. Siostrzonka nebo na vyjádření brněnského biskupa p. Konzbula či p. Halíka, tak zjistíte, že nejsou tak tvrdí a spíš opatrně obhajují p. Orko Váchu. Stejně tak věřící na stránkách biskupství pražského i brněnského stojí častěji na straně odvolaného kněze.

Tedy nejde pouze o kritiku vnější, ale tahle událost silně rezonuje přímo v církvi.

---

Já jsem si záznam celé mše pustil a jako katolíka mě ani v nejmenším nepohoršuje. Ano, v určitých místech došlo k nedostatkům z pohledu liturgie, ale jde o drobnosti, které ani většina prostých věřících nějak nevnímá.

Za mě ale není problém v případné kritice drobných nedostatků, jako ve způsobu (ne)komunikace arcibiskupa s p. Váchou. Tohle je to, co kritizují i věřící a opatrně i někteří kněží.

Můj překlep, který už nejde opravit. Chtěla jsem samozřejmě napsat plus k tomuto rozumnému názoru.

Ano, ano. Církev má jasně daná pravidla. Proto se taky dva tisíce let štěpí a reformuje. Pravidla se měnila před Ediktem milánským, po Ediktu milánském. Celibát se najednou vynořil jako potřeba středověku, i když předtím bez něj církev tisíc let zázrakem vydržela. Jen v katolické církvi podoba bohoslužby měnila po Tridentském koncilu, Druhém vatikánském koncilu, pak zas Benedikt trochu Tridentu povolil, František zase omezil, ale zase je možné bohoslužby upravovat podle cílového publika, ale jasně, pravidla jsou pravidla, přes pravidla nejede vlak.

Kryti knezu, kteri zneuzivali deti je asi take pravidlo...

Velmi dobrý článek a objektivní zhodnocení "kauzy".

Vy asi budete jinej Tomáš Sedláček

Skvěle napsáno, byť wokekavárníkům se to příliš líbit nebude. Což je v pořádku.

Kdyby to byla pouze bohoslužba slova a ne i bohoslužba oběti, tak by asi žádný problém nebyl a laik by v podstatě rozdíl skoro ani nepoznal. Proto je potřeba při takových lidových netradičních akcích dávat přednost jen bohoslužbě slova.

Orka do toho nejspíš uvrtali filmaři nebo režisér pořadu, amatéři - a on to schytal, za dobrou vůli.

Ale de facto je to jen bouře ve sklenici vody, nějak nám stále uniká fakt že pár kilometrů od nás probíhá krutá válka už s asi milionem zraněných a mrtvých. Bolševik ještě nepošel, jen se přejmenoval a překabátil, umírající kobyla SSSR kope kolem sebe. A my se tady zabýváme prkotinami.

Na celé kauze je zarážející, že potrestáním Marka Orko Váchy ve smyslu vlk se nažral, ... celá věc skončila.

Když se však řekne A, bývá vhodné říci i B - jaká je odpovědnost médií, v daném případě TV Noe, která pořad odvysílala a následně kauzu mediálně spustila .... tam je však evidentně ticho po pěšině - odpovědnost nulová, používání různých metrů.

"Rozhodnutí pražského arcibiskupství neprodloužit populárnímu Marku Orko Váchovi čtvrtinový úvazek" - to je pro mě nová informace.

Mezi odvoláním a neprodloužením úvazku vidím velký rozdíl.

Tak jenom pro pořádek:

1) K žádnému porušení pravidel nedošlo, referované přestupky jsou z části přinejmenším sporné, z části smyšlené. Z akce navíc existuje záznam TV Noe, kde se o tom může každý přesvědčit.

2) Jakákoli pravidla (i ta katolická) jsou k diskuzi. Opakem je totalita, pane Kolmane.

3) Rámovat to jako spor "nekatolíků" vůči katolíkům je lživé. Marka Váchu podpořily zástupy katolíků, konzervativních i liberálních, z Čech i z Moravy. Chování arcibiskupa pobouřilo řadu lidí, laiky, duchovní, významné osobnosti a politiky. Katolíků, kteří krokům arcibiskupa tleskají, je naprostá menšina. Že je Vácha oblíbený i v "nekatolickém" světě je tak naprosto irelevantní.

4) Samozřejmě, že BYL potrestán. Jeho aktivity v akademické farnosti nemají nic společného se slouženou bohoslužbou na Břevnově. Že se jednalo o "neprodloužení" je sprostá lež, došlo k okamžitému ukončení pracovního poměru, navíc bez udání důvodu (ten se p. Vácha dozvěděl přes média).

Autor článku tedy jenom bezostyšně papouškuj

Autor článku tedy jenom bezostyšně papouškuje vyjádření ČBK (dohledatelné online) a vydává to za "úhel pohledu". Fakt negustovní

Sexualni zneuzivani deti mezi ta pravidla ocividne nepatri...

Kdo je Graubner, kdo jste vy pane Kolmane, co jste pro církev udělali oproti Orko Váchovi?

Díky autorovi. Přesné a jasné. Podepisuji