Nic noveho pod sluncem

Havel kriticky o Česku: Z mafiánů se stala nová ekonomická elita

http://www.lidovky.cz/havel-kriticky-o-cesku-z-mafianu-se-stala-nova-ekonomicka-elita-p7q-/ln_domov.asp?c=A090618_081207_ln_domov_ppe

Zeptáte-li se běžného Němce

 na éru německého nacionálního socialismu, odsoudí ho a omluví se za něj; zeptáte-li se běžného Čecha na éru komunismu, můžete dostat lecjakou odpověď. Češi se doposud neuměli vyrovnat s komunistickou minulostí. Bohužel, diskuse na toto téma je takřka nemožná. Podstata věci je stále zahalována podružnými věcmi. Není důležité, že se za komunistickému režimu někomu žilo dobře; (na zapade tomu rikame "Gulas Komunismus") ostatně i v tom nejhroznějším režimu se někomu žít dobře musí, jinak by snad jeho existence byla nepředstavitelná. Podstatné je, že realizace komunismu se ukázala jako nemožná a všechny pokusy o něj byly jen omylem, podle čehož také skončily: destrukcí z vnitřku. Že morálně selhala v souvislosti s komunismem většina Čechů (stejně jako Němců v éře nacionálního socialismu), že by měli nastoupit cestu pokání jako Němci, si připustit nehodlají.

Čechům velmi chybí kritické posuzování sebe samých. Na svoji historii nahlížející nekriticky a mají o ní samé růžové představy. Vyvyšují se nad jiné národy, ale ke svému nacionalismu nejsou se ochotni za nic doznat. Vyjádří-li někdo z okolní země svůj názor na historii, který zrovna neodpovídá českým růžovým představám, je hned označen za nacionalistu, ba šovinistu. Učiní-li tak Čech, tak je buď zaprodanec, nebo kálí do vlastního hnízda.

Česko si stále ponechává dvojí tvář.

Mohlo tedy dojít ke stejnému uplatnění principu kolektivní viny (tu však především prezident Havel zuřivě odmítal, a nejen vinu kolektivní, ale vinu komunistů jako takových). Členům KSČ mohl být zkonfiskován majetek, zabaveny vily a domy, mohli být beztrestně vražděni a vyhnáni do Sovětského svazu (kolébky komunismu). Říkáte, že jich bylo příliš mnoho? Ale prosím Vás! Němců byly tři miliony, a šli do jednoho.

Co na tom, že někteří z nich třeba vyjma držení rudé členské knížky KSČ a poslušné volební účasti nic hrozného neprovedli. Jsou to přece komunisté, ne? Tak ať táhnou! Sudetští Němci měli také knížky Henleinovy SdP nebo NSDAP, a šli.

Re: Česko si stále ponechává dvojí tvář.

Henleinovci měli na svědomí potupnou mnichovskou dohodu. Ta ale nemůže být platná už jen proto, že z hlediska mezinárodního práva nebyla ani ratifikovaná.

AUDIATUR ET ALTERA PARS

"Němci ven" - Brněnský pochod smrti 1945

I historikovi se chvěje ruka při psaní těchto řádků. Slyše úlomky osudů, přepadají ho příboje otázek, na něž nelze odpovědět. Žár trpkosti pálí histo­rika v prstech, obracejících stránky těchto nespočetných tragédií. Jaký smysl má vůbec lidské bytí ? „Viděla jsem mladou ženu, která nesla v náručí své mrtvé miminko. Prosila mě, abych nic neprozradila, chtěla ho v Rakousku alespoň pohřbít," slyšíme vzkaz deponované. Jak zde nalézt světélko naděje, vykřesat jiskřičku lidství? „Vedle nás ležela matka s pěti malými dětmi. Jednoho rána byla mrtvá, zemřela hlady. Děti křičely, to nejmenší lezlo po mrtvé. Za námi mrtvá třiaosmdesátiletá žena v krvi a výkalech," zní v dalším svědectví. Historika bolí u srdce, když čte: „Před Pohořelicemi jsem viděla stát ženu s malým dítětem. Ještě neumělo chodit. Matka držela plačící dítě a mluvila s mužem s puškou. Ten jí náhle vytrhl dítě z náruče a hodil ho do reky." A ozvěnou mu zaznívá další svědectví: „Miminka brzy ležela v louzích, jenom si tiše kňourala, protože už neměla silu plakat."

Asi dvacet metrů od nás hlasitá rozepře mezi nějakou ženou a dozorcem. Zazněl výstřel. Když jsem tam přišla, ležela žena na druhé straně silnice. Vedle ní jsem viděla komíhat se malou hlavičku. Slyšela jsem dítě kňourat. Nikdo se neodvážil říct ani slovo." Jeho srdce trne nad lidským zmarem: „Viděla jsem ležet na louce mladou ženu, která pravě porodila. Křičela, naříkala, ale dostala i s dítětem tolik ran a kopanců, že zůstaly nehnuto ležet." Kam se vytratilo teplo lidské příchylnosti? „Ženě vytáhli miminko z kočárku a hodili ho do příkopu."

Chceš, milý čtenáři,Soudruhu  penicilin číst další svědectví? Toto furore smrti?

Zase lžete.

Brněnský "pochod smrti" byl po roce 1989 vyšetřován kriminalisty z krajské správy policie v Brně. Hlavní vyšetřovatel byl kapitán JUDr. Zdeněk Eštok. Vyšetřování žádný hromadný hrob neobjevilo, a žádný přímý svědek se nenašel. Každý jen kokrhal že to "slyšel od jiných". Což jsou důkazy, které každý soudce hodí do koše jako naprosto nepoužitelné. Tak neoblbujte. M.j. československá vláda dostala v roce 1947 po skončení odsunů uznání spojeneckých mocností za humánní provedení celého odsunu. Odsun navíc rozhodla postupimská dohoda a konfiskaci německého majetku následující pařížská reparační dohoda. Zjistěte si laskavě fakta a už nám nelžete.

Jak dlouho nás budete ještě oblbovat??

Pan prezident Klaus má samozřejmě pravdu. To, že soužití se sudetskými Němci se stalo nemožným, bylo jasné už od vyvraždění Lidic. Ty nesmysly o tom, jak Beneš osnoval atentát na Heydricha, aby mohl prosazovat odsun Němců, je největší nesmysl, jaký jsem kdy slyšel. (to tvrdí například Sidonie Dědinová). Soužití s Němci se ukázalo nemožné i v Polsku a Maďarsku.  Beneš byl velmi prozíravý člověk a dovedl si představit na rozdíl od chartistů, co by mohlo následovat. Ostatně odsuny Němců z ČSR, Polska a Maďarska navrhoval už v roce 1940 Neville Chamberlain. A řeči o zvěrstvech - ve většině případů se po roce 1989 při vyšetřování nic neprokázalo. (Brno - žádný hromadný hrob nebyl nalezen, Ústí nad Labem - maximálně 24 mrtvých a není prokázáno, zda cizím zaviněním). Postoloprty - není jasné, zda se jednalo jen o Němce, procházely tu na konci války transporty smrti Židů. Policista Karas vyslechl jen jednu stranu, navíc má důkazy jen na těch 5 členů Hitlerjugend, kteří šli krást a dostali lekci.Tak jak dlouho budeme ještě poslouchat ty nesmysly o "lidských právech" sudeťáků a kolaborantů?

Pane prezidente Beneši, Vašemu odkazu věrni zůstaneme.

Re: Jak dlouho nás budete ještě oblbovat??

No vono to 40ti lety oblbovani bolsevickou luzou zanechalo v lidech jako ty tak hluboke koreny, ze se z toho nevyhrabete jeste za sto let.

Exodus takového rozsahu

 je podáván jako spravedlivá odplata za druhou světovou válku a okupaci Československa. Tvrdé uplatnění kolektivní viny. „Kdo je Němec, je zločinec!“ hulákali členové Revolučních gard v roce 1945. Prezident Beneš je také v jednom ze svých pověstných dekretů zprostil odpovědnosti za jakékoli trestné činy spáchané na Němcích. Vraždění byla dána zelená, a to přímo od prezidenta.

Uplatnění kolektivní viny na Sudetských Němcích bychom mohli přirovnat k uplatnění kolektivní viny na členech Komunistické strany po roce 1989. Co na tom, že komunisté vládli 40 let a že jejich největší zločiny v 50. letech mnozí neprožili (resp. nepřežili). Komunistická strana měla v roce 1989 asi 1,7 milionu členů, ozbrojených milicionářů určených k obraně diktatury bylo přibližně 200 000 (odhady se různí). Že komunisté vraždili, terorizovali, utlačovali a za pomoci sovětských okupantů okupovali zemi, je známá skutečnost.

Benešovy dekrety jsou případem pro otevřenou debatu

O vyhnání občanů německé národnosti se mluví jako o odsunu schváleném velmocemi (nepravda) a o spravedlivém trestu za provinění se na českém národu (komunistická lež).

Z čeho má Česká republika v souvislosti s vyhnáním Němců strach? Představte si situaci: Zruší se dekrety. Co bude následovat? Dle mého toto: budou se dříve či později zřizovat nezávislé odborné komise, které budou mít mezinárodní složení, aby se celá poválečná situace kolem divokého vyhnání a dalších událostí dostatečně zmapovala. Budou se hledat masové hroby mrtvých, budou se hledat dokumenty, prohledávat archívy, hledat dosud žijící očití svědkové.

Dříve či později by se vyjevila nahá pravda: Češi se chovali ke svým německým spoluobčanům stejně, jako nacisti k Židům, okradli je, ponížili, bili a mučili hladem a těžkou prací v nelidských podmínkách, umírali děti, ženy a starci, pak je vyhnali. Nejenom vyvraždění, ale i samo zničení existenční základny skupiny lidí je genocidou, trestné je i souhlas s ní, veřejné štvaní ke genocidě, pokus a spoluvina. ČSR se tak dopustila stejné genocidy, jako Turecko v letech 1915–1917 vůči své arménské menšině, či nacisté na Židech.

Re: Benešovy dekrety jsou případem pro otevřenou debatu

Nacistický bulvár o se do toho nemá co plést. Pro naši vládu je partnerem jen celoněmecká vláda v Berlíně a paní Merkelová je rozumná osoba. Navíc společná česko-německá komise historiků dospěla k faktu, že víc než 10000 obětí odsunu nebylo. Tak nelžete.

Dobře vám, vy sudeťáčtí řiťolizové, pan prezident řekl

Není k tomu třeba nic dodávat. To vaše běsnění nad poválečným řešením stavu Evropy po ukončení 2.SV je z vaší strany stále stejná pitomá píseň. Odsun byl výtečný politický tah, který zacpal hubu německému ksindlu a vyvezl jej mimo hranice Československa. Německé země přece také anektovaly a zcela poněmčily řadu neněmeckých národů. V případě Českosolvenska šlo o území, které bylo součástí českého království po staletí a tak si tam jen nástupnický stát zjednal, po vítězně ukončené válce, svůj pořádek. Ten óbrzmetek Der Spiegel-Verlag tu kvílí a lže svým obvyklým způsobem. Všechny jeho námitky, týkající se neoprávněnosti čehokoliv, mají původní příčinu v napadení předválečného Československa německou pátou kolonou, Henleinovci, a nakonec německou tzv. Třetí říší. Kde by se vzalo Gestapo, kde by byli lidé donucováni ke kolaboraci, kdo by sem zavlek NKVD, nebýt řádění sviňského německého národa ve druhé světové, pod taktovkou jejich svatého Hitlera? Blbci obdobného střihu z řad němců se tu bezostyšně nasírají do věcí, které byly němcům uloženy jako trest po druhé světové válce. Zcela bezostyšně tu požadují změnu výsledků druhé světové války. Její opakování ovšem zbytek světa vítá s malou vřelostí a tak by měli, němčíci a jejich příserkové, nejspíš držet hubu a v ústraní plakat nad svinstvy, která němci zavinili. Neodčinili ze svých vin, němci sami, ani špetku. Pro ně byl vrcholnou nespravedlností i Norimberský proces.

Co v Rudem Pravu nepsali

Německo podepsalo kapitulaci, druhá světová válka v Evropě skončila – a Češi procitlí z letargie, začali bojovat. Proti komu?

Skupiny k říši a k protektorátu loajálních kolaborantů, udavači Gestapa, zfanatizovaný dav “dosud slušných občanů”, režírovaný agenty NKVD a Kominterny, lůza dychtící po majetku a po moci se vrhla na Čechy, kteří neudávali a nešmelili, a na ty, kteří na rozpoutání války nenesli sebemenší vinu – na německé spoluobčany.

Kde vzali “vlastenečtí čecháčkové” odvahu krást, znásilňovat a bestiálním způsobem vraždit, kde vzali inspiraci k divokým odsunům, k vyhánění Němců z jejich domovů? Tisíc let tyli z našeho potu a mozolů, konečně se jich zbavíme, radovali se ti, kteří nikdy poctivě nepracovali. To prezident s pochybným mandátem, Edvard Beneš jim svými prezidentskými výnosy a dekrety zajistil beztrestnost, to on spolu s Janem Masarykem jim ve svých projevech v exilu i ve vlasti vnukal myšlenku na pomstu: Němce je třeba z republiky jednou provždy vylikvidovat!

Uplynulo téměř šedesát let. Namísto aby byli Edvard Beneš a Jan Masaryk (viz obsah Masarykových rozhlasových vystoupení “Volá Londýn”) alespoň morálně odsouzeni za strůjce genocidy, první se “zasloužil o republiku” a druhý se zasloužil... O co se zasloužil ten druhý? Aha, taky o stalinskou ČSR!

Re: Co v Rudem Pravu nepsali

Co me ovsem na cele te zalezitosti o povalecnem masakru sudetskych zen a deti zarazi je skutecnost, ze se na tech bestialitach podilela i ceska armada. Ktery narod muze mit armadu na to aby vrazdila sve bezbranne obyvatelstvo, vcetne zen a deti a to v dobe kdy uz bylo po valce, ale tam kde mela armada branit zemi jak jim to branna povinnost prikazuje. tam se projevila jako zbabelci. Nemam na mysli pouze rok 1938, ale i 1948 a 1968. To neni moc dobra vysitka pro cesky narod.

Pro strejce z Dolni /Horni

Vysoce pozitivní představa Čechů o vlastním národě zcela odporuje tomu, jak Češi sami sebe vidí – jako závistivé, otrávené, konformní, vychytralé, egoistické. Považují se za příslušníky demokratického národa (v meziválečném období, podle jejich soudu, nejdemokratičtějšího v kontinentální Evropě) obdařeného zlatými českými ručičkami, holubičí povahou, nejhezčími děvčaty, nejlepším pivem, chlebem, hokejisty, atd. na světě, na což jsou přehnaně hrdi. Že sebe vnímají jako jedince bez velkých cílů, velkého rozhledu a průměrné, jim vůbec nevadí. Svoji kulturnost a vzdělanost jako národ považují za vyšší než u většiny okolních národů. Jejich národní hrdost přerůstá často v nekritické nadšení, ve velké iluze, které se při překážkách a nezdarech rychle mění v pasivitu, skepsi a naříkání a lkaní nad ranami osudu. Češi žijí v pocitu, že na ně nikdo nemá, který se snoubí s obrovským národním komplexem méněcennosti, že na to či ono nemají. Jejich velkým příspěvkem k psychiatrické kazuistice je, že to u nich nevyvolává, jak by se dalo očekávat, potřebu hospitalizace v psychiatrickém oddělení nejbližší nemocnice.

Ještě něco je pro Čechy typické: za nic nemohou, to jiní. Vlastní selhání jsou zpravidla vnímána jako výsledek zrady a útlaku cizáků – mohou za ně dle situace například katolíci, Němci, komunisté, Rusové nebo Slováci. K tomu vydatně přispívá i česká oficiální historiografie, podle níž jsou české dějiny historií národa, který svými činy často tvořil evropské dějiny, ale mnohdy mu v tom bránili mocní sousedé, protože prosazoval myšlenky v té době příliš moderní. Význam českých dějin tak spočívá nikoliv v tom, co se v minulosti stalo, nýbrž v představách, co by se bývalo stalo, kdyby byli Češi ponecháni na nastoupené cestě. Aby se česká historie mohla vrátit ke svému původnímu směru, musejí být důsledky historických událostí, které vedly k vychýlení od nastoupené cesty českého národa, tzv. odčiněny.

Re: Pro strejce z Dolni /Horni

Milé "nakladatelství", myslím, že v mnohém maj pravdu v tom smyslu, že dobře popisujou způsoby chování a sebepojetí řady lidí...Mýlej se v tom, že neoprávněně zobecňujou. Onen "čech" v jejich pojetí je něco jako "běžný prací prostředek" - včichni o něm mluví, a vůči němu se "vymezujou", ale nikdo ho neviděl. Dělaj stejnou chybu jako pan Doležal.  Agresivně se chovali při odsunech zvláště tzv. divokých - lidé s různorodou motivací. Jedni proto, že prošli spálenou zemí a byli (vcelku logicky) prodchnuti nenávistí, druzí proto, že byli bytostně agresory a dostali možnost svoji agresi a hostilitu schovat za "mstu", a jiní a jiní.  Nemyslím si, že "češi" jsou takoví jak popisujou, přestože "někteří" takoví jsou či byli a nemyslím, že dějiny chápou všichni jak voni ve své úvaze popisujou. Škatulky nejsou k ničemu, zobecňování do "typických Čechů" je neopodstatněné a analogie s psychiatrickými pacienty  jsou hloupé. Tak hloupě by strejci z Dolní Horní nejspíš neuvažovali, vezmou si z nich raděj příklad.... Strejc Josef