Princip kauzality, tedy vzájemného vztahu příčin a následků je politikům obecně zcela cizí. Jde totiž o to, že nastane-li jakýkoliv problém, vždy se řeší následky a nikoliv příčiny. Příčiny se neřeší proto, že to zásadně odporuje základům celého systému, kterému politici lživě říkají "demokracie". Nejde totiž o žádnou demokracii, ale o vládu a moc politiků politických stran. O politicích politických stran hovořím proto, že tito nehájí zájmy občanů, ale svých stran, které jsou tétměř vždy se zájmy občanů v zásadním rozporu. Jde totiž o jednu velmi důležitou věc. O politikovi občanů lze hovořit pouze v tom případě, pokud ten byl zvolen občany přímo ve většinovém, dvoukolovém volebním systému. Ve volebním systému podle zásad poměrného zastoupení nejsou totiž voleni zástupci občanů, ale zástupci politických stran. Z jednoho prostého důvodu. V tomto volebním systému totiž nejsou voleni zástupci občanů - fyzické osoby, ale politické strany.

A tady, podle principu kauzality jsme u jádra problému, který politici nechtějí a ani nemohou řešit. Nedovolí jim to totiž jejich politické strany. A zase. Proč jim to nedovolí?Kde je ona příčina? Nedovolí jim to proto, že by se dobrovolně vzdávaly své moci nad občany a svého přímého ovládání moci zákonodárné, výkonné a soudní. To žádný subjekt, který je u moci, ale ani ten, který o tuto moc "volně soutěží" nemůže připustit, jinak by vystupoval sám proti sobě. A znovu, kde je ona příčina téměř absolutní nefunkčnosti celého tohoto systému? Právě a jedině v tom, že je založen na oné "volné soutěži" politických stran a nikoliv volné soutěži kandidátů občanů. A proto se v žádné zemi EU nejedná o politický systém zvaný demokracie. Demokracie totiž znamená demos kratos, vládu občanů a nikoliv vládu politických stran.

A přesně a právě proto nemůže madam Merkelová nikdy přiznat, že příčina problému s nezákonnými imigranty (pojem "uprchlík" zde není na místě) je v těch ilegálních migrantech samých a ne v tom, že někteří z nich skutečně utíkají před vojenským terorem všelijakých náboženských frakcí islámu. Ti, kteří skutečně prchají před nebezpečím, totiž zůstávají v první svobodné zemi, kam se dostanou a nepokračují dále do Evropy. Nemají pro to kauzální důvod.