„Netřeba si dělat starosti. Muslimy vždy můžeme zplynovat, anebo spálit v pecích,“ říká na jedné z fotografií usmívající se nacista. Snímek pochází ze 40. let minulého století, slova jsou ale ze současnosti - napsal je na facebooku jeden z mladých Poláků.
Na počin upozornil nejprve liberální list Gazeta Wyborcza a další média rychle následovala. „Poláci se cítí pobouřeni, když v zahraničních médiích někdo mluví o ‚polských vyhlazovacích táborech‘, ale sami píší na internetu, že chtějí poslat muslimy do koncentráku a spálit je v pecích,“ napsal nejčtenější bulvární list Fakt. Naráží přitom i na oficiální protesty Varšavy, domáhající se od zahraničních médií oprav a omluv ve smyslu, že nacistické vyhlazovací tábory byly v okupovaném Polsku, ale nešlo o „polské tábory“.
Léčí muslimské radikály jako alkoholiky. Vzpomínky džihádisté nezničí, říká |
Deník také ocenil, že bloger zveřejnil nenávistné výroky i se jménem, příjmením a profilovým snímkem autora, takže autentičnost citátu šlo snadno ověřit. Mezitím ovšem správce sítě s odvoláním na pravidla začernil příjmení a snímky autorů nenávistných citátů. Blog publikuje dvě desítky historických fotografií z éry nacistického vyhlazování Židů v kombinaci s poznámkami soudobých Poláků o muslimech, a to bez jakéhokoli komentáře. (Na snímky se můžete podívat ZDE.)
Olovo místo vepřového
„Možná nemůžou vepřové, ale můžou se nacpat olovem,“ zní další citát ze sociálních sítí, „pronášený“ členem nacistických jednotek SS. „Navrhuji preventivně postřílet,“ jakoby říká strážný mířící puškou na chlapce se zdviženýma rukama. Do úst příslušníka popravčí čety u skupiny polonahých žen je vložen výrok mladé Polky: „Jaképak deportace!? Lopatou po hlavě a do písku, aby se to nemnožilo!“
Muslimové i křesťani vyznávají stejného boha, řekla učitelka. Suspendovali ji |
„Chtěl jsem upozornit, že se asi začínáme vzdalovat lidství. Je strašné, když lidé jen tak posílají jiné do plynu či píšou o střílení do bezbranných - bez jakéhokoli emocionálního náboje, bez přemýšlení,“ řekl deníku Gazeta Wyborcza tvůrce blogu „Polské komentáře holokaustu“. Sám si přeje zůstat anonymní, prý je obyčejným studentem, který spontánně zareagoval na komentáře na internetu. „Můžeme se bavit o uprchlících, ale psát o ‚konečném řešení uprchlické otázky‘ je nepřijatelné,“ dodal.
Shromáždění citátů mu prý trvalo sotva hodinu. Zaskočilo jej, jak často se autoři nenávistných výroků ohánějí vlastenectvím: často ke svým fotografiím na sociálních sítí přidávají znak polského odboje z druhé světové války.
„Na počátku jsou nenávistné nápisy, následuje bití a na konci je vraždění,“ říkal Edelman, který povstání v ghettu v roce 1943 jako jeden z mála židovských bojovníků přežil, aby v roce 1944 bojoval i ve varšavském povstání. Po válce se stal kardiologem, zapojil se do disentu a stal se i jedním z předáků protikomunistického hnutí Solidarita. Zemřel v roce 2009 ve Varšavě, kde je pohřben na místním židovském hřbitovu.
Podobnou iniciativu jako polský bloger má na kontě i Slovák vystupující pod pseudonymem Samčo, brat dážďoviek. Ve videomontáži nazvané The opinions of Slovak experts on tragical deaths of refugees vybírá nenávistné facebookové komentáře na účet migrantů a nechává je zaznívat z animovaných profilových fotek jejich autorů.
