Pokud jste zastáncem zvířecích práv, barokní architektury či třeba legalizace drog, neklade to na váš život přehnané požadavky. Kromě občasné petice či demonstrace je ještě třeba být vegetariánem, zdržet se bourání určitých kostelů či občas vykouřit jointa, jinak si ale člověk může užívat života bez zábran.
Snaha omezit emise skleníkových plynů, zejména kysličníku uhličitého, za něž je člověk zodpovědný (tzv. osobní uhlíkovou stopu), vyžaduje ovšem disciplínu vždy a ve všem. Každý z nás hřeší už tím, že kysličník uhličitý vydechuje jako zplodinu osobního metabolismu. Jakákoliv další činnost situaci jen zhoršuje. Ekologicky ohleduplní či jen přirozeně rozumní lidé nevyžadují ke štěstí velká auta či vznosné haciendy, nicméně pokud své peníze investují raději třeba do cestování, je to zase špatně. Nejlépe je zůstat doma a pořídit si psa. Tedy až na to, že provoz psa je, jakožto masožravce, ekologicky škodlivější než provoz terénního vozu. Úplně největší nárůst osobních emisí pak způsobí vaše dítě, zejména pokud potomka navyknete na životní styl Evropana spíše než třeba Inda. Nakonec tedy nezbývá, než si doma číst a meditovat.
Příliš přísné věrouky mají problém, pokud se chtějí stát masovým hnutím. Většina nových, jakkoliv nadšených, členů zákonitě nevydrží přísná pravidla dodržovat. Pro duševní zdraví celého hnutí není ovšem dobré, když většina členů žije trvale v hříchu. Ještě větší problém nastává, pokud příkladným životem nežijí ani jeho proroci a věrozvěsti. Hnutí proti skleníkovým plynům má právě takový problém. Život třeba právě vědců varujících před globálním oteplováním není ekologicky zrovna úsporný, a to ani poté, co jim promineme nezbytné služební cesty k tajícím ledovcům na pólech. Po úspěchu Al Goreova filmu Nepříjemná pravda, vyzývajícího lidové masy k asketickému životu, se bohužel přišlo také na to, že domek autora spotřebuje desetkrát více energie než průměrná americká domácnost.
Církve jsou na podobné krize odborníky a již dávno vymyslely mechanismus, jak hříšníkům jejich nevyhnutelné hříchy odpouštět a udržovat tak v týmu věřících dobrou morálku. Ve středověku se právě proto rozšířil prodej odpustků, jejichž tisk byl mimochodem nejlukrativnější zakázkou pro tehdy čerstvě vynalezený knihtisk v Gutenbergově dílně. Dnes se podle stejného principu šíří prodej odpustků, tedy kompenzací, i za ekologicky škodlivé emise.
Nedokážete se vzdát výletu na Havaj? Nevadí, můžete zaplatit za způsobené emise. Poplatky budou investovány do výroby sluneční energie, sázení stromků či jiných aktivit, jež by měly odstranit z atmosféry stejný objem skleníkových plynů, jaký jste uvolnil svým extravagantním výletem. Peníze vybrané od ekologicky uvědomělých občanů jsou jistě použity ke klimaticky chvályhodným účelům. Přesto je systém odpustků, kdy je lid vyzýván buď k askezi a odříkání, a nebo k tomu, aby se ze svých hříchů vyplatil penězi, pro každé ideové hnutí velmi riskantní. Církevní odpustky významně přispěly k nástupu reformace. Bude zajímavé sledovat, jak se osvědčí v boji proti oteplování planety.
***
Opravdu se nedokážete vzdát výletu na Havajské ostrovy? Nevadí, můžete si zaplatit za způsobené emise. Vaše poplatky budou investovány třeba do sázení stromků.
O autorovi| Vojtěch Novotný entomolog Autor pracuje v Entomologickém ústavu AV ČR, přednáší na Přírodovědecké fakultě Jihočeské univerzity. Na Papui-Nové Guineji založil a vede výzkumnou stanici.
