Čtenář Lubomír Stejskal se ve svém dopise (21. 7.) vrátil k fantasmagorii Lukáše Lhoťana o reversní straně izraelské desetiagorotové mince. Pro úplnost bych rád dodal, že jde o vyobrazení úlomku starověké mince uloženého v jeruzalémském muzeu. V tomto na zázraky bohatém regionu tedy nelze zcela vyloučit, že příroda a historie jej během dvou tisíc let zformovaly do snu extrémního sionisty.
Avšak bez ironie, případ Lhoťan signalizuje cosi závažnějšího, co rozhodně stojí za zamyšlení. Někteří si možná pamatují, že podobné "informace" šířila svého času i komunistická propaganda - Rudé právo mělo celou řadu textů na toto téma. Zásadní rozdíl byl však v tom, že jsme tehdy mohli oprávněně předpokládat, že většina hlasatelů tohoto nesmyslu mu sama nevěří a prostě jen koná svou propagandistickou práci. U Lhoťana nic takového předpokládat nelze. Celé jeho systematické mediální vystupování prozrazuje, že přijal fantaskní virtuální svět radikální islámské propagandy za svůj.
Sledoval jsem několik veřejných expozé druhého často komunikujícího českého muslima PhDr. Vladimíra Sáňky. Jeho titul prozrazuje, že prošel českým tedy "západním" vzdělávacím systémem, přesto byl s vážnou tváří schopen sdělovat absurdity zcela v rozporu s jakoukoli elementární logikou a zjevnou realitou - myslím tím tedy u nás běžnou logiku a u nás běžné chápání reality. Jeho projev připomínal to, co jsem nejednou viděl na globálních informačních televizních kanálech, když rozmlouvaly s ¨"bílými" konvertity. Dotyční se mimo jiné nadšeně přihlašovali k odkazu Richarda Reida (který se pokusil zničit letadlo bombou ukrytou v botě) či vyhrožovali celému západu za údajné příkoří páchané na "islámském národu" ("Britové by měli pokládat za zázrak každý den, kdy na jejich ulicích nevybuchne bomba." - BBC World).
Netvrdím, že si oba výše uvedení a jejich další místní spolu-konvertité zítra nacpou botu dynamitem, nebo si pořídí bombový pás a půjdou se odpálit na Václavské náměstí. Je však zřejmé, že proces deracionalizace u nich již nastal a pomalu propadají radikální a agresivní islámské propagandě a jejímu vidění světa. Možná to vše ještě není v žádném nebezpečném stádiu, zájem a pozorné sledování si to však zaslouží.
Avšak bez ironie, případ Lhoťan signalizuje cosi závažnějšího, co rozhodně stojí za zamyšlení. Někteří si možná pamatují, že podobné "informace" šířila svého času i komunistická propaganda - Rudé právo mělo celou řadu textů na toto téma. Zásadní rozdíl byl však v tom, že jsme tehdy mohli oprávněně předpokládat, že většina hlasatelů tohoto nesmyslu mu sama nevěří a prostě jen koná svou propagandistickou práci. U Lhoťana nic takového předpokládat nelze. Celé jeho systematické mediální vystupování prozrazuje, že přijal fantaskní virtuální svět radikální islámské propagandy za svůj.
Sledoval jsem několik veřejných expozé druhého často komunikujícího českého muslima PhDr. Vladimíra Sáňky. Jeho titul prozrazuje, že prošel českým tedy "západním" vzdělávacím systémem, přesto byl s vážnou tváří schopen sdělovat absurdity zcela v rozporu s jakoukoli elementární logikou a zjevnou realitou - myslím tím tedy u nás běžnou logiku a u nás běžné chápání reality. Jeho projev připomínal to, co jsem nejednou viděl na globálních informačních televizních kanálech, když rozmlouvaly s ¨"bílými" konvertity. Dotyční se mimo jiné nadšeně přihlašovali k odkazu Richarda Reida (který se pokusil zničit letadlo bombou ukrytou v botě) či vyhrožovali celému západu za údajné příkoří páchané na "islámském národu" ("Britové by měli pokládat za zázrak každý den, kdy na jejich ulicích nevybuchne bomba." - BBC World).
Netvrdím, že si oba výše uvedení a jejich další místní spolu-konvertité zítra nacpou botu dynamitem, nebo si pořídí bombový pás a půjdou se odpálit na Václavské náměstí. Je však zřejmé, že proces deracionalizace u nich již nastal a pomalu propadají radikální a agresivní islámské propagandě a jejímu vidění světa. Možná to vše ještě není v žádném nebezpečném stádiu, zájem a pozorné sledování si to však zaslouží.
