Tragédie válek a agresivní politiky

K prevenci před manipulací útočnými technikami pomáhá osobní a kolektivní úroveň významu lásky k člověku, k přírodě, nedovolující použití škodlivé technologie proti jednotlivci, lidem a respektovaným hodnotám. Do nového tisíciletí není třeba kráčet v pokračujících, škodlivých a stále se opakujících  zločinech proti lidskosti. K rozuzlení sporů slouží diplomacie, právní spravedlnost, dosažená uznávaným světovým soudem, porozumění dějům ve světě, snaha o vznik vzájemně respektujících stanovisek a přání žít  v míru a bezpečí.

Tragédie válek a agresivní politiky

Brilantní vojenství nepotřebuje okázalost, znečišťovat, ničit životní prostředí, řešit konflikty válkami, usmrcováním, poškozováním, překrucovat fakta, znehodnocovat význam slov, nýbrž spočívá na pacifistických zásadách, vysokých morálních a mravních ideách, na znalosti dobra a zla, jedná s nedokonalostmi lidství pro jeho odstranění ve smyslu základních lidských práv a svobod, spravedlnosti, která tvoří soulad s vysokými ideály a cíli a jistotu pro všechny obyvatele světa, reprezentuje příklad pro předky a potomky, solidarizuje s oběťmi veškerých zločinů proti lidskosti, fauně a floře. Využívá nejmodernější metody na lehce rozpoznatelné i nejzávažnější provinění zákona, nepodrobuje lidí mechanismům s otřesem úcty, důstojnosti, včetně kontrol, zákeřného monitorování, jedná dle vznešenosti, elegance, nadhledu se vzděláním a nepodcenění žádných možných souvislostí. - dokončení příspěvku, viz. navazující text

Tragédie válek a agresivní politiky

Za správný charakter vojenství se považuje tichá, skrytá obrana i ochrana, absolutní zachování každého života, zdraví, zacházení s přírodou jako s nejvzácnějším diamantem, protireakce v moudrosti na bolestnou vnímavost nedokonalosti, využití malosti lidského ducha k poznání na  jednání v chybě a k prevenci v opatření, respektující důstojnost, úctu, osobní i soukromé vlastnictví, obstání před  zákonem na mír, dokonalý vlastní klid profesionála se zvládnutým chvályhodným principem kung-fu, excelentně osvojená taktika k zabránění jakýchkoli smrtících agresí  s postoupením i veřejnosti na udržování morálky a mravního řádu ve společnosti. Úctyhodná vojenská taktika a strategie  znamená rovněž pochopení lásky k moudrosti, nahlížení na protivníka v láskyplném podhledu k jeho nevyzrálému jednání, šikaně, násilnosti, agresivitě, podpoře smrti, setrvává v neměnné ukázce na stání při kráse, pravdě, dobru, lásce a zákonech žití  harmonie s přírodou. - pokračování příspěvku,viz.navazující text

Tragédie válek a agresivní politiky

Sexuální animalita nepatří do humánního jednání člověka, jenž i v nejintimnějším chování zachovává čest a úctu k sobě i k partnerovi, a bohužel, stejně tak jako další ničící postoje, provází dosud vojenské či jiné taktiky a strategie. K nelidským aktům řešení situací tíhnout morálně nízké osoby, chladnokrevné, bez jakékoli zášti, s vidinou vlastní moci a  zbohatnutí, nemající zájem k vyjednávání, ke vzájemné výměně názorů, k dosažení mírových dohod, o zachování života lidí, majetku a přírody, a respektování či aspoň neútočení na jiné kultury  ve světě. Bezpečí a jistotu pro obyvatele  může dát jen kulturní, vysoce kultivované a mír, upřednostňující, vedení,  kterému se podvoluje i armáda. - pokračování příspěvku, viz.navazující text

Tragédie válek a agresivní politiky

Hrůzné a zvrácené praktiky vojáků v mírovém či válečném stavu se příčí pravému smyslu ochraňovat a bránit své obyvatele. Sexuální zneužívání člověka nelze za žádných okolností připustit a dovolit tak jakémukoli ponižování a zneucťování osob. Úcta k sobě samému a nevinnost patří k poslednímu vlastnictví  člověka, co pozbyl vše, a které jej drží nad vodou pro přežití nepřežitelných tragédií. Duchovně a fyzicky smrtelná rána ze znásilnění zcela odrovná tyto oběti do nežijících životů, k vystavení se celoživotním  traumatům z ledových a mrazivých doteků zrůdných lidských povah, k nepřežitelné bolesti ze zneuctění těla a duše, k hluboké, velmi trpící apatii a bezmoci k lidské zrůdnosti. Ničím nenapravitelná a nikdy ničím neodůvodněná agrese znásilnění má za následek likvidaci společnosti a její  hodnoty. - pokračování příspěvku, viz. navazující text

Moralka nemoralka !

Prirodni zakony jsou pro vsechny, at se to libi ci ne, hlavne ovsem se to nelibi lidem zboznym. Nicmene i katolicka fFrancie ma ci alespon mela bordelaky pro Cizineckou legii, Tam si kluci ulevili a meli zas na chvili pokoj. A zbozne duse se pak navic vyzpovidali. Nemuseli pak chodit do bordelaku po meste a riskovat syfilis ci kapavku. A kdyby japonska armada nedelala lae vubec zadna zverstva a jen nutila holky k sustotu, tak by to byla armada primo ukazkova, jako z citanky pro prvnacky. Bohuzel u sustotu nezustalo, to byl teprve zacatek a ta zverstva byla udesna, k neuvereni u civilovaneho, vyspeleho naroda, ktery po prohrane valce uz po par letech se zacal dostavat na technoligkou spicku  .

Re: Moralka nemoralka !

Obávám se, že Američany naroubovaná demokracie  Japoncům dlouho nezůstane. Že se vrátí k jejich tisíc let starému myšlení.

Něco je na Japonsku fascinující, (malířství, zahrady,...)  ....  a  něco úděsné. (chování před a během WW2.