..a proč by měla být?

kdo má srdce u jedné Pánovy církve, tomu není zatěžko katolické requiem. O to nejde. Ale ty písně co uvádí pan Putna přece nejsou rovnocenné k uvedeným katolickým písním!

Jsem třicet let evangelikál, ale onu Komenského starou píseň znám jen podle jména, nepamatuji se že bych ji někdy v kostele zpíval a na tu druhou uvedenou si nevzpomínám vůbec.

Zcela bez evangeliků to nebylo

Modlitby četl také synodní senior ČCE Joel Ruml. Ale souhlasím, že ekumenická bohosužba to nebyla.

Pořád považujete ruské nacisty a stalinisty za

"to lepší Rusko"?

Myslím, že je to otázka pozůstalých, jaký obřad zvolí.

Ale bylo by to pěkné.

Poznámka k "vírám" všeho druhu

Praktický život generací a generací lidí v průběhu tisicíletí na planetě Zemi je velmi vzdálen učením "věr". Věřící, dle mne, mají v podstatě zaplněny mozky věroukou od malička (stejně tak hitlrjugend či pionýři měli). Mnoho lidí bylo nuceno věřit v mnoho bohů, později již jen v několik v různě vytvořených kulturách.

S poznáváním lidí o světě kolem i o lidech jako takových na mikroúrovni i makroúrovni či Vesmírné úrovni bude stále těžší "ovládat" věřící či udržovat v jejich hlavách "víry". Mám za to, že hlavní hodnota "věr", morálka (z větší části Desatero) není o víře, ale o zákonech (svobodně ustavených většinou lidu určitého společenství) a jejich vynucování.

soudím,

že v naší pohanské zemi je to většině lidí šumafuk... osobně jsem pohan jako poleno a nikdo by mě nedonutil, abych se jakési modle klaněl...

Re: soudím,

je škoda, že jste nevzdělaný. V našem , tedy evangelickém, výkladu Bible se jasně praví - neučiníš sobě ani modly, ani podobizny