Polsko je opravdu specifické

Které Čechy posuzujete?

Nevím podle jakého vzorku obyvatel autorka článku posuzuje. Nechodím do hospody ani do kostela a jsem hrdý na to, že jsem Čech. Myslím, že je nás takových více, ale svoje názory na ulicích, v hospodě nebo v kostele nevykřikujeme.

Je mi tě líto Johanko :-)

Ahoj všichni,

četl jsem pouze první stranu příspěvků a mohu  říci toto : Slečno Johannko , pokud se vám v čechách nelíbí ,tak táhněte zpět do Polska....Tolik kritiky od POLKY , která zde žije celý život, to je vlastně Sraní do vlastního hnízda..., nebo se pletu .........?????

Zřejmě jste nikdy neslyšela o tom " Koho chleba jíš ,toho píseň zpívej " ??????

Re: Je mi tě líto Johanko :-)

Ona neji vas chleba,ona ji svuj, vy jste ji zadnej nedal Jste jen takove ceske, namyslene, sovinisticke hovado. Proste: malej ceskej clovek.

polka

to se radeji domluvim s Madárem....

Cholera jasna

W kosciele w Czechach czuje wiecej wiary niz w zatloczonej przestrzeni w Warszawie. Tam to jest obyczaj i ksiadz jest Panem Bogiem a ludzie durniami. Po prostu my Czesi nie lubimy obyczajow. Ceremonie mamy w dupie.

Myslim, ze mezi nami a Polaky jsou ohromne rozdily,

ale jinak jsme uplne stejny. Jel jsem kdysi vagonem plnem Polek. Byly asi deset dni na cestach a hrozne smrdely.  Za cvili jsem si na to ale zvykl. Lidsky pach se sice snazi vyloucit spojeni profesionalove vsech zemi, je v nas ale hluboko zakodovany v nasem nevedomi. Jednim z mnoha nasich udelu na tomto svete je totis pachnout jako lide.

Re: Myslim, ze mezi nami a Polaky jsou ohromne rozdily,

Pane/i socibabik, vagon plny Polek to neje cele Polsko, vagon plny Cesek to neje cele Cesko.... Myslim, ze socibabikov v Cesku je malo. 

Rozdeleni na verici a atheisty je tradovany

KULTURNI NESMYSL. Je to jako oznacovani neznabozi, pohani, cernoprdelnici a tak podobne. Vsichni necemu verime a jsme verici, bez viry neni ani jeden clovek ani vterinu. Formy viry jsou  mnohocetne a ve formalnim ramci jakekoliv  viry, tedy i atheismu, ci nejake krestanske cirkve lze verit skvele nebo delat ty nejvetsi zrudnosti. Mnohe projevy viry jsou prostredkem jak lze druhe mlatit po hlave a mit naprosto skvele pocity moralni prevahy. Krestansti teologove maji pro to trochu posmesny termin CIRKEV VITEZICI. Pro svoji viru muze verici udelat pouze to, ze bude zit tak, ze bude obcas  nekomu aspon malilinkym prikladem. Kde citime bozi pritomnost? Nekdo vsude, nekdo ve "svem" kostele, nekdo kdyz taha drivi a nosi vodu, nekdo kdyz je pred vcelim ulem na rozkvetle louce, nebo kdyz se na nej nekdo usmeje. Kdo vi kdy to sam zazije? Casto nezname ani sami sebe. Svet je jedno velke tajemstvi, jedno velke kouzlo, ktere se  skryva naprosto vsude. Je to ohromny dar umi-li clovek kouzlo uvedomit a neslapat  stesti ani sobe ani druhym.

Češi

Procestoval jsem notný kus Evropy a naopak v Českých zemích potkal plno cizinců. Jako doma se cítím v celé střední Evropě (oblast Rakousko-Uherska), nejméně mi je blízká chladná technokratická severozápadní Evropa, v jejímž čele stojí ultraliberální Nizozemí. S jeho občany mám také nejhorší zkušenosti, směle jim sekundují Angláni, Dánové a Rumuni.

Pokud bych ale hledal největší tupce, ignoranty, hulváty a cyniky, určitě bych neomylně zamířil zpět do českých zemí, a to spíše do české kotlinky, než do moravských úvalů. Nechci zevšeobecňovat, ale tak hustou koncentraci výše jmenovaných individuí jsem nikde jinde v Evropě nepotkal. Na Slovensku říkají Čechům Anderseni, protože jsou pověstní tím, že všechno hned vědí a vyjadřují se neskonale rádi ke všemu, o čem nemají ani páru. A pokud bych hledal nejdrzejší, nejnamyšlenější, nejneomylnější, nejegoističtější a nejsebestřednější lidi, jací v české kotlině žijí, střelka kompasu by mne zavedla neomylně do Práglu. Dovolím si tvrdit, že minimálně 50% občanů našeho hlavního města snědla Všeználkovu encyklopedii geniality. Jako obyvatel Krkonoš se s nimi denně setkávám a po těch letech si dovolím tvrdit, že můj názor na oněch min. cca 50% Pražáků se blíží pravdě o nich.

Na druhé straně mohu říct, že i v Českých zemích dodnes žije, tak jako v každém národě, jisté procento dobrých lidí. Osobně znám stařečky a stařenky v horských a podhorských chaloupkách, stejně jako mnohé mladé lidi, kteří tvoří, aniž by se znali navzájem, dosud celkem zdravé jádro českého národa. Nicméně být Polákem, při letmém pohledu na Cajzly bych nenapsal nic jiného než ona dívčina. V protikladu k propagované polské statečnosti bych viděl českou připosranost, k polské galantnosti a rytířskosti české hulvátství, k polské víře český ateismus a cynismus, k polskému smyslu pro čest českou zbabělost, k polskému šlechtictví rozplyzlou plebejskost davu české lůzy, která neklečí na Jasné Hoře před ikonou Matky Boží, ale boří její sloup na Staroměstském rynku...

Re:????

Podle toho jak píšeš, jsi buď nekde v cizině nebo v krkonošské "pjerdeli", ale máš ty pražáky progoumací secsakramentsky.V samotné Praze žije "čistokrevných" pražáků pomálu. Většinou jsou to naplaveniny z celého světa, ale i z těch tvých "kerkonoš". Tak se brobuď a přestaň prskat kokotošiny.

To ti vzkazuje čistokrevný Moravák

ateista muze o bibli vedet vic

Ateista muze o bibli vedet vic nez verici a naopak to ze nekdo veri v boha z nej nedela automaticky odbornika na bibli. Jako odbornik na bibli se ale tvari cirkev ta zije v predstave ze ma na ni patent stejne jako na jeji jediny vyklad. A pak je treba odlisovat dve veci viru a nabozenstvi nejakou formu viry at jiz v boha chceteli to tak nazívat ci v nejake principy ci smysl zivota ma asi skoro kazdy. zaradit se ale do stada zmanipulovanych ovcí pod svým pastýřem nebo spíše myšlenkovým pasákem je věc druhá  a nevím zda je čím se v takovém případě pyšnit.

Klubovna

Poláci tedy choděj málo do hospody,protože maj hnusný pivo.